中国货币发展史之三国金融战

如今在各地博物馆观赏的历代钱币中很难发现三国时期钱币，即使有也只能在北京与上海两地博物馆发现几枚，三国时代在我国古代史上占有重要地位，既是一个具有频繁战争的动荡时代，也是一个充满智慧的文臣与怀有忠勇刚烈武将如云的特殊年代。一场场决定双方生死的血与火战争背后都是以强大经济来支持，而作为经济符号的货币又是如何运作的？

      汉末乱世，诸侯争伐，最后定于魏、蜀、吴三家，是为三国。曹魏最强,货币却以谷、帛之物物交易为主，因原来的五铢钱早已彻底混乱,无法使用了。而东吴则钱法荒唐，孙权为了筹集军费，铸发大泉五百、当千(图1)这样的虚值大钱来搜刮财富，引起民怨。至于西蜀，刘备以五铢钱为基础铸造了直百五铢来充军费,虽然也是抢钱，比东吴至少是五十步笑百步了。

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魏——五铢钱

      曹魏地处中原，人众物博，商品经济相对发达，因此币制亦较稳定。初期以谷帛为币，后仅用了七个月即废止，继而又恢复流通五铢钱，形同汉制，钱体较汉五铢稍小，显著的特点是外郭压五又压铢。

       据何兹全《三国史》，东汉末年的战乱，使得农民流亡、土地失耕、生产衰落的社会内在危机一下爆发出来，整个社会经济陷入大衰败的局面。当一个社会连基本的温饱都成问题了，商品经济极度衰退，钱的作用就不大了。因此，谷帛成为当时的交易工具。

      据《三国志》记载，董卓把持朝政时坏五铢，铸小钱货币经济被彻底地摧毁了，基本上退回实物经济状态，公私都很少使用货币，而是使用稻谷、绢帛作为交换的媒介。曹操大力提倡屯田，使社会经济逐渐得到恢复。后来曹操废除了董卓的小钱，重新启用五铢钱，但以失败告终。

      曹丕篡汉称帝后，221年三月曾下诏恢复使用五铢钱，但由于当时经济仍然没有恢复到相当水平，老百姓依然不认可。到221年十月，曹丕就“以谷贵罢五铢钱”，继续“以谷帛为市”，继续用谷帛作为交易工具了。

      但是，以谷帛为交换手段的弊端很快就暴露了出来。《晋书·食货志》记载，当时百姓为了贪图小利，就向稻谷中加水，或者是将绢帛织得很薄，以此来获利。虽然对犯法的人施以杀头的重刑，但是也不能禁绝。于是魏明帝曹叡227年重新启用五铢钱，自此五铢钱重新成为官方货币，谷帛也一样作为交易工具长时间存在。

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蜀——直百钱

      刘备的货币政策，遭受到了很多批评。据《零陵先贤传》，刘备攻打刘璋时，对士众讲：“要是平定西川，府库里的东西就是你们的了，我不会干预你们。” 结果占领成都后，大家都争着到府库里取宝物，造成了军用不足，这让刘备很忧心。

       此时，刘巴对刘备讲：“这事容易，只要铸造价值百钱的货币， 平衡商业市场的货物流通，让吏员开办官市，就可以了。”刘备采纳了刘巴的意见，只用了几个月，就做到了府库充实。府库充实了，但蜀地百姓手里却没钱了。

      刘备铸造大钱，使大量货币进入市场，必然会导致通货膨胀、货币贬值。刘备通过手中的大钱，从蜀地民众手中购买物资，这其实是运用“经济手段”变相掠夺财富的一种行为，这属于典型的“涸泽而渔”。

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吴——大泉五百

      不知道是不是模仿刘备，孙权比刘备做得更绝！据《通典·食货八》，236年孙权铸大泉五百，面文“大泉五百”，顺读，径2.9，重12克，以后越铸越轻，轻约为8克。赤乌元年(238年)铸“大泉当千”，甚至还有出土的“大泉两千”、“大泉五千”。

      刘备一个钱当一百个用，孙权居然一个钱当五百、一千、甚至五千使用。孙吴地处江南，物产较丰富，人民亦较富裕，但孙权实行大泉当千、大泉二千和大泉五千几个品种。到头来是官民交困，财政极度亏空，国基不稳最后走向灭亡。